“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。”
仁是儒学礼教核心要素,其重点在自上对下的“关爱”,如俗话所讲“爱民如子”。老子不赞成。刍狗,草扎成的狗,是用来祭祀的供品——用的时候郑重、隆重,用过了弃之、毁之。以,如。天地不是像把万物当作刍狗那样“仁”爱,圣人不是像把老百姓当作刍狗那样“仁”爱。老子强调自然、真、善。他反对统治者根据需要进行操弄,以礼法蒙骗百姓,陟罚臧否随心所欲,把人当玩偶、工具。
老子反对人为、自私、虚伪、不道。
“虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
屈,竭。动,喻妄为。多言,同于“为”,政令礼法频频;数,屡次;穷,极尽。守中,不外显,如抱朴。
用橐龠比喻,言天地之间(天下),应该是虚,空,无,守中,统治者要减除私欲膨胀恣意妄为。
喜欢长篇南河请大家收藏:(xiakezw)长篇南河
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:穿成活埋女配,世家嫡女杀疯了 狱医,猛! 甜妻身娇体软,禁欲大叔求贴贴 九境仙缘 撩他失控,首富大佬跪哄上瘾 穿越世界做皇帝 纨绔逆袭记 姜意凝陆沉渊 掌上欢:战王盛宠小医妃 渐苏的潘特格拉 穿越沈眉庄娘娘千岁无忧 穿成反派烂桃花 穿成如懿传甄嬛后创飞大如 颜昭棠索朗扎西 玄幻:我有一拳,镇压诸天 夫人娇软:港圈太子低声哄 穿成知否墨兰怎么办 掀翻凤棺,将门弃妃杀疯了 我一个馒头就换来狐妖当老婆 书生练气士