以前听梁天说过,梁静每天做实验都要从玻璃柜子里把毒蛇抓出来,一来二去就练得比街头耍蛇人还要溜了。
李越白暗暗松了一口气,一时半会不用担心被毒蛇咬死了。
这翁梓辰也真是过分,制造一个幻境就罢了,连实验室里的毒蛇也都带进幻境里来,至于这样增加难度吗?
毒蛇都被梁静清理到了展览厅一角的一个箱子里,地面上干净了,石膏像的动作依然没有停。
到底要怎么破解幻境呢?
李越白一个旋身闪躲,原本向他刺来的三叉戟,正刺中了男子塑像的头部,只听一声巨响,男子雕像的上半部碎裂了,破碎的石膏块掉了一地。
这样是不是就结束了?
不对,完全没有。
没几秒钟,散落满地的石膏块又重新飞了回去,组合到了塑像的上半身上,拼合起来,完完整整,和碎裂前一模一样。
李越白一阵心累。
本来以为只要想方设法让塑像们全部撞在一起,撞碎了,就算过关了,结果根本不是。
当遇到想不明白的事情的时候,最先要做的就是——加强观察,继续观察,使劲观察。
于是李越白使劲盯着那几个塑像看。
越看越觉得眼熟。
第一组塑像,女子和男子,还有一棵树,树上似乎还结着果子——这样的组合与其说熟悉,不如说天天在各种书籍各种纪录片里看到啊。
第二个塑像,衣着华丽神情哀伤的女人,身上的衣服风格十分独特,齐刘海的发型也很独特——埃及风,是埃及风!
第三个塑像……什么样的人会长着四只手,三只眼?只能是神话传说里的神了,二郎神?不对,这个塑像的风格不是中国的,而是印度的。
第四个塑像明显是中国的,也许是某个历史著名人物,可他一剑一剑砍向地面是什么寓意?没有人会和地面过不去,也许他是在砍某种别的东西?
四组雕像作为一个难题,放在同一个幻境中,难道它们之间有什么共通之处?
果然还是要从最简单的第一组入手。
一男一女一树,树上还长着果子——这还能是什么?只能是亚当和夏娃啊!
按照圣经上的说法,上帝花了七天的时间创造了世界,然后用泥土造出了第一个人类亚当,亚当和他的妻子夏娃住在伊甸园中,无忧无虑,只是上帝给了他们一条禁令——绝对不能吃智慧树上的果子。可惜后来有一条毒蛇蛊惑他们,让他们吃下了智慧树上的果子,从此拥有智慧知道羞耻,被上帝赶出伊甸园……
这个故事流传实在太广,以至于无数油画无数雕塑都用这个当题材,往往就是画一个亚当一个夏娃,中间一棵智慧树,智慧树上结着果子,树干上还缠绕着一条——
——蛇。
李越白又仔细看了看第一组雕塑,石膏树干上空荡荡,没有雕出蛇来。
是翁梓辰忘记把蛇雕上去了?还是,这就是题目!
李越白心头一阵激动,是了,树上缺了一条蛇,地面上爬满了蛇……这就是解题方向!
翁梓辰一向怨恨梁静不理解自己的工作,不理解自己的艺术,还在吵架时砸碎了自己的作品,因此才给出这样的题目,只有当梁静看懂他的雕像表达的意思,并将雕像中缺失的部分填补上时,才算通过幻境考验!
“梁姐。”李越白立刻喊梁静:“拿一条蛇来,缠绕到这棵树上!”
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