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第235章 不想试试魂器吗(第1页)

与需要主动探索、调动情绪的守护神咒不同,施展三大不可饶恕咒的时候,需要顺从它们对于情绪的调动……

伏地魔对三大不可饶恕的理解很深,施展索命咒需要满怀杀意,以最为冷酷无情的方式,将灵魂从目标身上剥离;

施展钻心咒需要满怀对残忍的渴望,渴望看到他人受苦,身体的苦难或许可以用魔药愈合,唯有给予灵魂以痛苦,才能持久绵长刻骨铭心;

施展夺魂咒需要具备极强的控制欲,想要完全掌控他人的意志,全方位支配他们的一切,至死方休。

非要进行对比,伏地魔对于夺魂咒没有那么看重,研究的层次也没有那么深刻;

或许对于他来说,臣服于他便已经意味着,需要完全受到他的支配;

对于那些不愿意臣服,甚至负隅顽抗之人,他可以先享受残忍,再剥夺灵魂,没必要费心考虑用魔法支配他人。

……

通过伏地魔对于钻心咒的熟练程度,维泽特倒是看到它的其他可能性;

钻心咒的下限在于,哪怕对于灵魂没有了解的巫师,也能够常规手段将其施展出来;

施咒者只要顺应钻心咒的引导,突破自身在潜意识下设立的底线,便能够让钻心咒透过身体,对“魂”进行更高效、更痛苦地折磨;

甚至再进一步,不仅是放开对于自身的束缚,更是去享受这种放开后,所能够产生的强烈快感,便能够穿透“魂”,对“灵”进行折磨;

这是一个无比邪恶的黑魔法,被钻心咒折磨之人,表面看不到任何伤口,内里的灵魂却已经满目疮痍。

“这样的穿透性……其实很适合‘灵魂治疗术’……它应该可以用以‘灵针’,更加轻松地缝合灵魂伤口,促进灵魂‘自愈’……”

“应该也可以用于‘魂刃’,对灵魂更加深度地切割,治疗一些更加深层次、更加难以治疗的灵魂伤害……”

“最为基础的一点就是……可以再降低施展‘灵魂治疗术’的难度……”

维泽特刚入学的时候,斯内普曾经问过他,是否对黑魔法有兴趣;

当时他的回答是:“既不感兴趣,也不会排斥,魔法既可以夺人灵魂,也可以救人性命,主要看施法者想要做些什么。”

如今的他依然是这个想法,否则也不会想到“灵魂治疗术”这种魔法;

最初的灵感来源于“守护神咒”,后面结合能够伤害灵魂的“神锋无影咒”,才算是完成基础;

研究到后面,又在明面上“抛弃”了“守护神咒”,将伤害灵魂的“神锋无影咒”进行改良,将其转变为对于灵魂的良性切割;

研究到如今,维泽特又发现“钻心咒”的魔法特质,也适合融入“灵魂治疗术”之中;

如果能够完成对于“钻心咒”的改良,将其真正融入“灵魂治疗术”的时候,这种治疗灵魂的魔法,也就变得更加有趣了;

一个用于治疗灵魂的魔法,居然存在两个伤害灵魂、近乎黑魔法的魔法;

如果能够看到这一层面,那么只要他再用点心,就能发现这个魔法的内核——依然是守护神咒;

这点与维泽特的“灵”“魂”“身体”的灵魂理解很类似,虚无缥缈、似乎毫不外露的“灵”,才是最为重要的部分,是联系一切的基础。

……

只是想要将“钻心咒”融入“灵魂治疗术”,注定是一条艰难的道路;

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